Con Paolo Virno non muore solo un filosofo. Muore un modo di pensare che non ha mai chiesto il permesso, né all’accademia né alla politica organizzata. Muore una voce che ha saputo stare dentro il conflitto senza trasformarlo in slogan, e dentro la teoria senza farne carriera.
Virno veniva da Potere Operaio, ma non ne è mai rimasto prigioniero. Non ha fatto come tanti: mitizzare gli anni Settanta per sopravvivere negli Ottanta, né rinnegare tutto per essere accettabile nei Novanta. Ha fatto una cosa molto più difficile: ha continuato a pensare. E pensare, in Italia, è sempre stato un atto sovversivo.
Mentre la sinistra si rifugiava nella nostalgia o nella gestione dell’esistente, Virno guardava altrove. Guardava dove il lavoro non era più catena di montaggio ma linguaggio, relazione, cognizione. Capì prima di molti che il capitalismo non aveva sconfitto Marx: lo aveva studiato meglio dei marxisti. Che lo sfruttamento non era sparito, si era solo fatto più elegante, più invisibile, più interiorizzato.
La sua “moltitudine” non era una folla romantica né una massa disciplinata. Era un soggetto instabile, contraddittorio, intelligente e precario. Proprio per questo pericoloso. Perché non chiedeva rappresentanza, non aspettava il partito, non cercava il capo. Un’idea intollerabile per una politica che vive di deleghe e di mediocrità organizzata.
Virno ha messo il dito nella piaga più fastidiosa di tutte: la fine delle certezze moderne. Lo Stato, il lavoro stabile, l’identità politica, persino il tempo lineare del progresso. Al loro posto ha trovato l’insicurezza come condizione permanente. Non come patologia, ma come struttura. E dirlo significava togliere alibi a tutti: alla destra che sfrutta, alla sinistra che consola.
Non era un intellettuale televisivo, non era un dispensatore di soluzioni facili. Era uno che complicava le cose. E per questo è stato spesso ignorato, ridotto a “filosofo per iniziati”, quando in realtà parlava del cuore del presente: di come viviamo, lavoriamo, obbediamo.
Oggi che è morto, molti lo celebreranno. Qualcuno lo addomesticherà. Qualcun altro lo citerà senza averlo mai davvero letto. È il destino di chi ha dato fastidio da vivo.
Paolo Virno non lascia eredi politici, ma lascia una responsabilità: continuare a pensare il presente senza chiedere istruzioni. In un tempo in cui tutti parlano e pochi pensano, non è poco. È moltissimo.
Raimondo Schiavone
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